中新社呼和浩特7月29日电 题:蒙古族曲艺“好来宝”:草原吟唱弦韵悠长
中新社记者 张玮
在广袤的内蒙古科尔沁草原及周边地区,牧民们为了在漫长的放牧生活中寻找乐趣,会时不时聚在一起用即兴吟唱的方式表达情感、讲述故事。
这种表演被称为“好来宝”(蒙古语意为“连韵说唱”),通常由一人或多人以四胡等乐器伴奏进行。2008年,“好来宝”被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
内蒙古师范大学二级教授博特乐图(杨玉成)介绍,“好来宝”大约形成于公元12世纪前后,早期多以赞美自然、歌颂英雄、讲述历史为主,内容贴近生活,语言朴实而富有韵律;随着社会发展,逐渐演变为一种独特的艺术形式,蒙古族民众在节日庆典、婚礼宴会、那达慕大会等重要场合,都会即兴创作“好来宝”助兴。

“拿起我心爱的四弦琴,心中涌出赞美的歌谣……”“归来的绝唱”科尔沁蒙古史诗唱谈会日前在北京大学举办,60岁的“好来宝”国家级非物质文化遗产代表性传承人海青少布,在唱谈会上演唱了一曲“好来宝”。
海青少布自幼喜爱蒙古族传统艺术,15岁时拜四胡大师特格喜都楞为师,学习说唱技艺。如今,海青少布一个人用一把琴就能演出一台戏,观众从其表演中可感受到音乐里人物的喜与悲、惊与险。
海青少布接受中新社记者采访时说,“好来宝”曲调丰富,音乐变化多样,节奏轻快活泼,集说、唱、舞、乐于一体。“唱词一般为四句一节,各句第一音节叶韵,可兼押腹韵和尾韵,各段可联韵或交叉换韵,也有几十句唱词一韵到底的。”

“艺人们往往即兴编词演唱,篇幅有长有短,表演风趣幽默。内容既可叙事、又可抒情,有赞颂,也有讽刺,比喻、夸张、排比、反复等修辞手法运用十分普遍。”海青少布说。
近些年,海青少布创编了百余首“好来宝”作品。其中,《科尔沁走马赞》兼具时尚化与民族化的演出风格,琴声与唱腔交织,仿佛将人们带到骏马奔腾的科尔沁草原,被网友称为“非遗说唱天花板”。
与海青少布合作演出的安达组合成员那日苏认为,“好来宝”时尚、很酷,“我们会做非常有意思的改编和大胆的尝试,这就是民族音乐的当代性”。

科尔沁左翼后旗文化馆是“好来宝”的保护单位。馆长包成说,如今“好来宝”正在以单人叙事、双人对答、多人合唱伴舞,甚至现代小乐队演唱等形式,通过舞台表演、民俗活动等多种方式焕发艺术生命力。(完)
《2022-2023xueniandubeijingjiaoyushiyefazhantongjigaikuang》zhongtoulu,zai2022~2023xuenian,dongcheng、xicheng、haidian、chaoyangdexiaoxuezhaoshengrenshuquanbufuzengchang,fenbiebishangnianjianshao664、937、864、1295ren。qizhong,dongcheng、haidian、chaoyangyijingshilianxuliangnianfuzengchang。《(《)2(2)02(2)2(2)-(-)2(2)02(2)3(3)学(xue)年(nian)度(du)北(bei)京(jing)教(jiao)育(yu)事(shi)业(ye)发(fa)展(zhan)统(tong)计(ji)概(gai)况(kuang)》(》)中(zhong)透(tou)露(lu),(,)在(zai)2(2)02(2)2(2)~(~)2(2)02(2)3(3)学(xue)年(nian),(,)东(dong)城(cheng)、(、)西(xi)城(cheng)、(、)海(hai)淀(dian)、(、)朝(chao)阳(yang)的(de)小(xiao)学(xue)招(zhao)生(sheng)人(ren)数(shu)全(quan)部(bu)负(fu)增(zeng)长(chang),(,)分(fen)别(bie)比(bi)上(shang)年(nian)减(jian)少(shao)6(6)6(6)4(4)、(、)9(9)3(3)7(7)、(、)8(8)6(6)4(4)、(、)1(1)2(2)9(9)5(5)人(ren)。(。)其(qi)中(zhong),(,)东(dong)城(cheng)、(、)海(hai)淀(dian)、(、)朝(chao)阳(yang)已(yi)经(jing)是(shi)连(lian)续(xu)两(liang)年(nian)负(fu)增(zeng)长(chang)。(。)