（寻味中华丨艺林）蒙古族曲艺“好来宝”：草原吟唱弦韵悠长
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中新社呼和浩特7月29日电 题：蒙古族曲艺“好来宝”：草原吟唱弦韵悠长
中新社记者 张玮
在广袤的内蒙古科尔沁草原及周边地区，牧民们为了在漫长的放牧生活中寻找乐趣，会时不时聚在一起用即兴吟唱的方式表达情感、讲述故事。
这种表演被称为“好来宝”(蒙古语意为“连韵说唱”)，通常由一人或多人以四胡等乐器伴奏进行。2008年，“好来宝”被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
内蒙古师范大学二级教授博特乐图(杨玉成)介绍，“好来宝”大约形成于公元12世纪前后，早期多以赞美自然、歌颂英雄、讲述历史为主，内容贴近生活，语言朴实而富有韵律；随着社会发展，逐渐演变为一种独特的艺术形式，蒙古族民众在节日庆典、婚礼宴会、那达慕大会等重要场合，都会即兴创作“好来宝”助兴。
“拿起我心爱的四弦琴，心中涌出赞美的歌谣……”“归来的绝唱”科尔沁蒙古史诗唱谈会日前在北京大学举办，60岁的“好来宝”国家级非物质文化遗产代表性传承人海青少布，在唱谈会上演唱了一曲“好来宝”。
海青少布自幼喜爱蒙古族传统艺术，15岁时拜四胡大师特格喜都楞为师，学习说唱技艺。如今，海青少布一个人用一把琴就能演出一台戏，观众从其表演中可感受到音乐里人物的喜与悲、惊与险。
海青少布接受中新社记者采访时说，“好来宝”曲调丰富，音乐变化多样，节奏轻快活泼，集说、唱、舞、乐于一体。“唱词一般为四句一节，各句第一音节叶韵，可兼押腹韵和尾韵，各段可联韵或交叉换韵，也有几十句唱词一韵到底的。”
“艺人们往往即兴编词演唱，篇幅有长有短，表演风趣幽默。内容既可叙事、又可抒情，有赞颂，也有讽刺，比喻、夸张、排比、反复等修辞手法运用十分普遍。”海青少布说。
近些年，海青少布创编了百余首“好来宝”作品。其中，《科尔沁走马赞》兼具时尚化与民族化的演出风格，琴声与唱腔交织，仿佛将人们带到骏马奔腾的科尔沁草原，被网友称为“非遗说唱天花板”。
与海青少布合作演出的安达组合成员那日苏认为，“好来宝”时尚、很酷，“我们会做非常有意思的改编和大胆的尝试，这就是民族音乐的当代性”。
科尔沁左翼后旗文化馆是“好来宝”的保护单位。馆长包成说，如今“好来宝”正在以单人叙事、双人对答、多人合唱伴舞，甚至现代小乐队演唱等形式，通过舞台表演、民俗活动等多种方式焕发艺术生命力。(完)
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他指出，中国是一个发展中国家，现在的科研资助体系是在上世纪八九十年代建立起来，当时正处于从计划经济向市场经济的过渡，以绩效为导向的资助体系设计是在资源有限情况下，如何让科研经费得到最大化利用，“把钱用在刀刃上”。但在一个推崇竞争和排序的科研支持体系中，最后一定会形成“马太效应”，“已经拿到项目的人越拿越多，少数头部科学家经费充足，但还是不停申请经费”，真正应该得到支持的青年科学家在成长期却可能被边缘化。
