从长效保护到活化利用,如何写好申遗后半篇文章?|xiemian

1. xiemian是什么意思

2. xiemian功能介绍

3. xiemian使用方法

4. xiemian使用教程

5. xiemian最新版本

6. xiemian官方入口

7. xiemian下载安装

8. xiemian常见问题

9. xiemian注意事项

10. xiemian相关资讯

  文化中国行|《向瓷而兴 窑火常新》系列之二:从长效保护到活化利用,如何写好申遗后半篇文章?

  大江新闻讯 江西日报全媒体记者朱宸廷报道:7月25日,“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》,这是中国首次以产业遗产类型申遗成功,填补了《世界遗产名录》中“瓷”主题的空白。

  申遗成功不是终点,而是遗产长效保护、全域活化利用的全新起点。让遗产“活”起来,让保护与发展共赢——这是景德镇必须写好的“后半篇文章”。

  做好后半篇文章,首先要守住遗产的根脉。习近平总书记指出:“秉持敬畏历史、热爱文化之心,坚持保护第一、合理利用和最小干预原则,推动文化遗产系统性保护和统一监管。”45个遗产点位,分布在景德镇的山、水、城、乡之间。从高岭瓷土矿遗址到蛟潭窑柴燃料产区,从御窑厂窑址到湖田古瓷窑址,从东埠码头到三闾庙古街,这是10至19世纪全球唯一完整手工制瓷全产业链遗存。保护好这份独一无二的遗产,责任重大。申遗成功后,景德镇实施最严格的遗产全域管控,常态化开展动态监测与遗址修缮,持续完善“四级管护”体系,严守遗产区、缓冲区管控红线。这不是要把遗产“供起来”,而是要以世界的最高标准,永久守住千年瓷业遗存的真实性与完整性。

  守住根脉,更要让遗产走进现代生活。景德镇的回答是:打造全域遗产文旅体系,做强陶瓷IP全产业链。依托世界遗产品牌,景德镇正在串联原料、燃料、老城等资源,打造分层游览线路;数字VR/AR沉浸式体验、柴窑活态展演、研学基地相继落地,让游客不仅能看到瓷,更能走进瓷的世界。与此同时,文创、潮玩、数字藏品产业链加速壮大,传统制瓷技艺与现代设计、数字经济深度融合,一个世界级的陶瓷产业集群正在崛起。遗产不是锁在展柜里的标本,而是可以触摸、可以体验、可以融入现代生活的活态文化。

  遗产活化利用,最终让群众成为遗产保护的受益人。景德镇坚持“遗产保护、城市更新、产业富民”协同路径,老城微改造保留“窑房+民居”的传统肌理,乡村文旅提质带动非遗就业扩容。在陶阳里历史文化街区,原住民冯民樑指着自家原貌修缮的老屋说:“老屋修好了,我还当过里弄管家,守着从小长大的地方。”不远处陶溪川的作坊里,“景漂”创客封学芳正在给新一批茶器修坯,“这里是活的瓷业社区,产业链就在一条街上,靠手艺就能扎根。”原住民成为遗产保护的参与者与受益者;青年创客、“景漂”群体在这里找到了事业与生活的双重归属。全民参与、全民守护、全民受益——这才是可持续的遗产治理格局。

  对内惠及百姓,对外则要联通世界。历史上,瓷器是东西方贸易与审美交融的核心载体。今天,景德镇以完整的产业体系遗存为载体,面向全球系统展示古代陶瓷产业文明,立体呈现千年东西方技术、审美双向交融的脉络。以陶瓷为通用文化语言,消解隔阂,连通人心,景德镇正汇聚全球艺术家与学者,持续举办国际陶瓷论坛、海外数字特展、丝路瓷行巡展,让古代海上丝绸之路的文明对话在当代延续。千年窑火,正在搭建一座东西方文明互鉴的桥梁。

  守护住千年根脉的素坯,再以时代之火淬炼出全新的釉彩,景德镇正经历一场壮阔的“窑变”。世界遗产不是终点,而是一把钥匙,打开了让世界了解中国的门,也打开了中国走向更广阔未来的门。立足中华文明根脉,守护完整瓷业遗存;以千年窑火搭建文明互鉴桥梁,统筹遗产保护、产业升级与城乡共兴,景德镇正全力打造全球手工业遗产标杆,建设面向世界展示中国式现代化的文化窗口。

duiyu“shenmeshizhengchang”detiwen,wangxiaodongshuo,“jiuxiangbeishengsuomoshiyuguowaidabufenyanjiusuomoshimeiyoubenzhiqubieyiyang,dajiabujiaodebeishengsuoyouduomedute,jiushiyiqunkexuejiazaihaoqixinherongyuqudongxiaquzuozijideshi,tamenzaiyideyeshizhongguodingjiandexueshushuipingnengchanshengzenyangdeguojiyingxiangli,erbushizishuozihua。”对(dui)于(yu)“(“)什(shen)么(me)是(shi)正(zheng)常(chang)”(”)的(de)提(ti)问(wen),(,)王(wang)晓(xiao)东(dong)说(shuo),(,)“(“)就(jiu)像(xiang)北(bei)生(sheng)所(suo)模(mo)式(shi)与(yu)国(guo)外(wai)大(da)部(bu)分(fen)研(yan)究(jiu)所(suo)模(mo)式(shi)没(mei)有(you)本(ben)质(zhi)区(qu)别(bie)一(yi)样(yang),(,)大(da)家(jia)不(bu)觉(jiao)得(de)北(bei)生(sheng)所(suo)有(you)多(duo)么(me)独(du)特(te),(,)就(jiu)是(shi)一(yi)群(qun)科(ke)学(xue)家(jia)在(zai)好(hao)奇(qi)心(xin)和(he)荣(rong)誉(yu)驱(qu)动(dong)下(xia)去(qu)做(zuo)自(zi)己(ji)的(de)事(shi),(,)他(ta)们(men)在(zai)意(yi)的(de)也(ye)是(shi)中(zhong)国(guo)顶(ding)尖(jian)的(de)学(xue)术(shu)水(shui)平(ping)能(neng)产(chan)生(sheng)怎(zen)样(yang)的(de)国(guo)际(ji)影(ying)响(xiang)力(li),(,)而(er)不(bu)是(shi)自(zi)说(shuo)自(zi)话(hua)。(。)”(”)

发布于:北京市