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中新网湖州8月3日电(黄彦君 宋豪亮)盘、缝、镶嵌,指尖辗转缠绕间,精巧纹样初具雏形……这些天,在浙江省湖州市南浔区善琏镇观音堂村的一处盘扣共富工坊里,十多位村民正忙着赶制一批盘扣订单。
“做一个盘扣可以卖60多元(人民币,下同),我能拿一半收益。手熟了以后,一个小时能赚25元左右。”62岁的村民肖翠文已经在共富工坊工作了半个月,现在算得上“熟练工”,“在家门口就能找到这样一份工作,既顾得上家里,又能赚钱,心里踏实。”

作为中式传统服饰的“点睛之笔”,盘扣既是固定衣襟的实用纽扣,更是承载文化韵味的装饰符号。历史上,观音堂村曾因盘扣闻名,盘扣制作历史悠久,村民手艺代代相传。近年来,“盘扣技艺”入选湖州市第九批非物质文化遗产代表性项目名录,成了当地一张文化名片。
如何让祖传老手艺化身共富新引擎?
2026年,曾在外地工作的观音堂村青年张利华决定返回家乡,将家里祖传的盘扣手艺做成事业。张利华介绍,从奶奶入行到母亲倪荣妹16岁学艺,再到她接力传承,其一家三代人从事盘扣制作已超过50年。
“这门手艺值得让更多人知道,做好了还能让村里人多一份收入。”谈及创办共富工坊的初心,张利华说。
回到家乡后,张利华没有固守老做法。她用电脑绘图把尺寸做精准,将盘扣从衣裳上的纽扣,拓展成冰箱贴、胸针、耳饰、发饰、包挂等产品。这样一来,盘扣不再只是配件,而是游客可以买走、年轻人愿意佩戴的文创产品。
共富工坊也不再只是做盘扣的地方。如今,不仅有企业来到工坊办手工沙龙、学生来研学体验,就连游客路过也会进来买几件成品,或者坐下来自己做一枚盘扣带走。人气“活”了,村民的收入也增多了。

观音堂村党支部书记杨国琴说,村里这几年一直在想办法解决留守妇女和残疾人的就业问题,盘扣这个项目刚好“对路”。
“这门手艺有门槛,机器做不了。而且讲究耐心和手巧,村里不少人都适合干。”杨国琴介绍,村里把房子拿出来入股工坊,运营交给张利华的团队,村民参与制作拿手工费。村集体、运营方、村民三方“捆”在一起,按股分红,风险共担。
在善琏镇,带着想法回乡的创业者越来越多,新业态如雨后春笋般涌现,带动各类共富工坊“遍地开花”,将外界经验与乡村资源精准对接。
前不久,位于善琏镇未来乡村社区门口的“湖笔人家”共富工坊项目也迎来了首批“员工”——馄饨、湖笔、蚕丝被等五个业态入驻该处,吸纳了60多名社区居民就近就业。
工坊内的“善琏娘娘”辣油馄饨店里,55岁的顾建丽在灶前忙个不停。“以前承包虾塘,起早贪黑收入不稳定。现在出小区门拐个弯就到工作地点,月薪3500元,老人孩子都能顾上。”顾建丽说。
该社区以“社区即平台”为逻辑,把分散的家庭作坊、个体手艺人和社区服务业聚合起来,实现订单共享、客流互导。
如今,五个业态如同“毛细血管”,串联起社区经济微循环的“主心骨”。“入驻前先做岗前培训,把就业技能拉上来。到年底,工坊预计吸纳超百人实现‘家门口就业’。”上述工坊负责人姚建荣介绍。
从单一手艺到多元业态,在善琏镇,共富工坊打通了“家门口”就业增收的“最后一公里”,串起了产业兴、百姓富的发展链条,为乡村共富注入源源不断的内生动力。(完)
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如何最简单、通俗地理解Transformer?
由于操作失误,赵女士的电话被当做郭里口救援队联系方式向社会公布。“我的电话现在都处于‘爆炸’状态,有好多灾区的人打电话过来,他们有好几天没吃没喝的,有孩子发烧好几十个小时了,还有老人等着吃药的,太让人心疼了。”赵女士提到,求助者把这个电话当做救命稻草一样,但自己不在救援现场,就趁着丈夫还能接收信息时,把特别着急的发给他,“因为具体到哪里救援是要听政府安排,但我想如果他到时候在附近时,能把这些危机中的快快救出来。”


