山海万里,百年侨乡书香绵长|翁人白

1. 翁人白是什么意思

2. 翁人白功能介绍

3. 翁人白使用方法

4. 翁人白使用教程

5. 翁人白最新版本

6. 翁人白官方入口

7. 翁人白下载安装

8. 翁人白常见问题

9. 翁人白注意事项

10. 翁人白相关资讯

  中新网云南腾冲8月3日电 题:山海万里,百年侨乡书香绵长

  记者 谢雁冰 徐皇冠 张丹

  夏日午后,云南腾冲和顺图书馆里,木质桌椅前,读者安静地看书翻报,时光好似慢了下来。

  这是一座由马帮“驼来”的图书馆,坐落于中国西南边陲的侨乡和顺古镇,但一直站在文化舞台的中央。

  经过古镇入口的双虹桥,沿着火山石搭成的台阶拾级而上,便可看到这座依山而建的建筑。

  始建于1928年的和顺图书馆,被誉为“中国最大的乡村图书馆”,现为国家级重点文物保护单位。馆内第二道门处,有中国著名学者胡适题写的“和顺图书馆”馆名。廖承志、熊庆来等文化大家都曾为此地题字。

7月30日,和顺图书馆大门。中新社记者 谢雁冰 摄

  98岁的乡村图书馆,全年开放。馆内典藏丰富,不仅有古籍、民国文献、地方文献,还有字画、名人手迹等。难以想象,这座目前藏书约13万册的图书馆,早年的馆藏竟是一册一册由马帮驮来的。

  “这座图书馆是由和顺华侨为振兴家乡的文化教育事业创办的。”和顺图书馆第九任馆长寸宇说,他们捐资、捐物、捐书,才建起了这样一座独一无二的乡村图书馆。

  当年,图书馆的书报多从上海采购,然而国内交通不便,若经陆运送达这座边陲小城,往往需要数月之久。寸宇说,和顺华侨另辟蹊径——改走海路,先将书报运至缅甸仰光,再经江轮、汽车运到中缅边境,最后由马帮翻山越岭驮回故乡,“时间要省一半”。

7月30日,和顺图书馆主楼。中新社 刘冉阳 摄

  “书自云边通契阔,报来海外起群黎。”这是主楼里的一副对联。讲解员张祖娟介绍说,上下联的前四个字交替着读,便是“书报来自云海外边”。这恰是当年馆藏来源的真实写照。

  纸笔为戈,守护家国。抗战烽火里,图书馆还利用华侨捐赠的收音机,收听新闻后刊印《和顺图书馆无线电三日刊》,分发至腾冲城乡,成为当地的抗日新闻中心。

  百年来,这些浸润着墨香的文字,滋养了一代又一代求知者的心灵。

  寸宇便是在这书香中长大的。他的一家四代都与这座图书馆结下不解之缘。“我的曾祖父是图书馆的创始人之一,当时负责财务工作。我小学四年级就办了借书证,常和母亲来看书。”

7月30日,和顺图书馆图书外借处。中新社记者 徐皇冠 摄

  如今,不到8000人的边陲小镇,近3000人在图书馆办理了借书证。张祖娟说,和顺古镇的村民们干完农活,也会顺路来翻翻报纸,看看新刊,把读书当作生活的一部分。

  随着游客日渐增多,图书馆还特别设置了临时借阅证,让远方旅人也能在这座百年书屋里偷得半日闲。

  “一座图书馆,连着异乡与故土、过去与现在,让人动容。”来自湖南的陈先生感慨道。

  和顺图书馆的故事,是腾冲百年侨乡文化的缩影。

  腾冲与缅甸毗邻,是西南丝绸之路的交通要冲。腾冲人自明代开始“走夷方”,前往缅甸、印度、泰国等地务工经商,将异国物产、多元文化与先进思潮带回家乡。

  六百多年来,中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在此交融碰撞。如今,腾冲籍在外华侨华人达32.5万人,分布在全球25个国家和地区。

  “崇文重教、耕读传家”是腾冲人自古以来的传统。根植于乡土的文化基因,早已融入一代代侨胞的血脉之中。

  “许多华侨华人致富后不忘家乡教育,在当地捐资办学,支持教育发展。”腾冲市委宣传部部长李艳说,华人伍达观便是其中一位。他16岁离开腾冲,60多年后回来,乡音未改,捐赠了115万美元给云南大学,设立“伍达观教育基金”,“让书香在边陲漫延”。

  山海万里,一代代侨胞以各自的方式,把世界的见闻带回故乡,让故乡的文脉延伸至远方。(完)

xuanze“zhongfangganshejianeizheng”zuoweichaozuodian,bingbuouran,zheshimeixifangsanbo“zhongguoweixielun”zaowanyaoshejidelingyu,zaizhexiexinzhongchongmaneyiqueyouquefachuangyiderenkanlai,henshaoyoubi“gansheneizheng”gengnengxuanranzhongguodui“xifangminzhu”deweixie,gengyiyushandongminzhongdejinpoganheduihuajingti。danduizhongguoyoujibenlejiederendouzhidao,zhechunshuwujizhitan。zhongguoshimeixifang“gansheneizheng”deshouhaizhe,yeshi“bugansheneizheng”yuanzezuijiandingdeweihuzhehejianxingzhe,zhongguocongmeiyourenhexingquganshetaguoneizheng,zaizhefangmiandelishijilu,jiushibijianadayeganjingdeduo,gengbuyaoshuoliejibanbandemeiguo。选(xuan)择(ze)“(“)中(zhong)方(fang)干(gan)涉(she)加(jia)内(nei)政(zheng)”(”)作(zuo)为(wei)炒(chao)作(zuo)点(dian),(,)并(bing)不(bu)偶(ou)然(ran),(,)这(zhe)是(shi)美(mei)西(xi)方(fang)散(san)播(bo)“(“)中(zhong)国(guo)威(wei)胁(xie)论(lun)”(”)早(zao)晚(wan)要(yao)涉(she)及(ji)的(de)领(ling)域(yu),(,)在(zai)这(zhe)些(xie)心(xin)中(zhong)充(chong)满(man)恶(e)意(yi)却(que)又(you)缺(que)乏(fa)创(chuang)意(yi)的(de)人(ren)看(kan)来(lai),(,)很(hen)少(shao)有(you)比(bi)“(“)干(gan)涉(she)内(nei)政(zheng)”(”)更(geng)能(neng)渲(xuan)染(ran)中(zhong)国(guo)对(dui)“(“)西(xi)方(fang)民(min)主(zhu)”(”)的(de)威(wei)胁(xie),(,)更(geng)易(yi)于(yu)煽(shan)动(dong)民(min)众(zhong)的(de)紧(jin)迫(po)感(gan)和(he)对(dui)华(hua)警(jing)惕(ti)。(。)但(dan)对(dui)中(zhong)国(guo)有(you)基(ji)本(ben)了(le)解(jie)的(de)人(ren)都(dou)知(zhi)道(dao),(,)这(zhe)纯(chun)属(shu)无(wu)稽(ji)之(zhi)谈(tan)。(。)中(zhong)国(guo)是(shi)美(mei)西(xi)方(fang)“(“)干(gan)涉(she)内(nei)政(zheng)”(”)的(de)受(shou)害(hai)者(zhe),(,)也(ye)是(shi)“(“)不(bu)干(gan)涉(she)内(nei)政(zheng)”(”)原(yuan)则(ze)最(zui)坚(jian)定(ding)的(de)维(wei)护(hu)者(zhe)和(he)践(jian)行(xing)者(zhe),(,)中(zhong)国(guo)从(cong)没(mei)有(you)任(ren)何(he)兴(xing)趣(qu)干(gan)涉(she)他(ta)国(guo)内(nei)政(zheng),(,)在(zai)这(zhe)方(fang)面(mian)的(de)历(li)史(shi)记(ji)录(lu),(,)就(jiu)是(shi)比(bi)加(jia)拿(na)大(da)也(ye)干(gan)净(jing)得(de)多(duo),(,)更(geng)不(bu)要(yao)说(shuo)劣(lie)迹(ji)斑(ban)斑(ban)的(de)美(mei)国(guo)。(。)

发布于:北京市