小小方印,印证新疆屯田史|ganna
1. ganna是什么意思
2. ganna功能介绍
3. ganna使用方法
4. ganna使用教程
5. ganna最新版本
6. ganna官方入口
7. ganna下载安装
8. ganna常见问题
9. ganna注意事项
10. ganna相关资讯

新疆发现的汉朝文物中,官印屈指可数,因而十分珍贵。
作者 苟继鹏
“司禾府印”是汉朝管理农业的印章,出土于新疆民丰县尼雅遗址。这枚现存于新疆博物馆的小小方印,何以印证汉朝在西域屯田的历史?汉朝在西域屯田如何促进中原与西域的贸易往来和文化交流?它对中华文明的形成有何重要历史意义?新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜接受中新社“东西问”独家专访,逐一解答上述问题。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:出土于新疆和田地区民丰县尼雅遗址的“司禾府印”,是一枚什么样的印章?
阿迪力·阿布力孜:1959年,“司禾府印”出土于新疆和田地区民丰县尼雅遗址,是一枚炭精制方印,通高1.7厘米,边长2厘米。印文为篆文,阴刻,分两行:一行“司禾”,一行“府印”。印钮为桥纽。
从字体和钮式可确认,“司禾府印”是汉朝时期管理农业的印章。虽然这枚印章形制较小,但由于在新疆发现的汉朝文物中,官印屈指可数(除“司禾府印”外,新和县还发现有汉归义羌长青铜印),因而显得十分珍贵。
中新社记者:汉朝在西域屯田始于何时?“司禾府印”印证了怎样的屯田历史?
阿迪力·阿布力孜:汉朝建立之初,北方游牧民族匈奴兴起,对汉朝构成很大威胁。汉武帝时期,为做好远征后勤保障,实现边疆长治久安,在西部地区实行了屯田戍边政策。公元前105年,汉武帝下令护送细君公主与乌孙王和亲的军队在眩雷(今伊犁河谷)屯戍,拉开了西域屯田的序幕。此后,汉朝相继在轮台(今轮台县)、渠犁(今库尔勒市)等地开展屯田。

西汉屯田分为军屯、民屯等,相应制度也逐渐完善。西部地区的屯田最初为军屯,即驻防士兵平时务农,战时出征。屯兵所需的生产生活资料均由国家提供,劳动产品属于官府。后来出现了民屯,一般由士兵家属等担当生产主力,屯田所得粮食由屯兵和屯民分成享用,大部分纳入官仓。
东汉延续了西汉在西域屯田的政策。公元73年,汉明帝派窦固在天山东部出击北匈奴,打败匈奴后,留军伊吾庐城(今伊吾县),并设置宜禾都尉。公元74年,东汉重新设置西域都护及戊己校尉,以陈睦为都护,驻龟兹;同时,派戊校尉和己校尉分别在车师前后部管理军队屯田。公元91年,班超任西域都护,先后在高昌壁(今吐鲁番市高昌故城)、伊吾庐城等地进行屯田。公元123年,班勇被任命为西域长史,率500人屯田柳中(今鄯善县鲁克沁镇)。
汉朝在各地设立屯田点,进行屯田开发,凡有驻军之地,便有屯田作为经济保障。民丰县尼雅遗址出土的这枚东汉“司禾府印”,证明此地就是当年东汉屯田的一个区域。

中新社记者:汉朝在西域屯田,如何促进中原地区与西域的贸易往来及文化交流?
阿迪力·阿布力孜:汉朝在西域屯田,促进了西域经济文化的发展,使中原地区与西域的贸易往来、文化交流更为密切。中原的农耕、灌溉、纺织等技术迅速传播至所开发的西域地区。粟、黍等粮食作物输入西域,保障了汉朝官兵和当地居民的粮食供给。汉朝商团还把精美的手工艺品,包括丝绸、漆器、铜器等,通过丝绸之路运往西域诸国,如在新疆民丰县尼雅墓地出土了大批蜀地生产的“五星出东方利中国”“万世如意”“王侯合昏(婚)千秋万岁宜子孙”等汉字铭文锦,被认为是四川蜀地输入西域的织物。
张骞两次出使西域后,特别是公元前60年汉朝在西域设置西域都护府,西域城邦诸国使者随汉使到汉朝回访,大大增强了对彼此的了解,贸易往来也日益密切。从西域诸国传来的物产,除和田玉石外,农作物胡麻、蚕豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相继传入中原,被誉作“天马”的大宛马、乌孙马、各种毛皮也通过“丝绸之路”源源不断地进入中原地区。
中新社记者:汉朝之后,历代中央政权为何都注重在西域屯田,这对于中国古代“大一统”国家形态结构与中华民族共同体形成有何重要意义?
阿迪力·阿布力孜:屯田是推动西域社会经济文化发展的重要举措。由于屯田既可以解决粮食等物资供应,屯田人员又可成为戍守和维持西域社会安定的重要力量,所以这一措施为汉以后历朝各代所效仿。

公元640年唐朝平定高昌后,先后建立安西都护府和北庭都护府,管理天山南北的军政事务,并在西域开展大规模屯田。最初,唐朝屯田的范围主要集中在安西都护府的伊、西、庭三州。后来扩展到龟兹、疏勒、焉耆、碎叶等地。据《旧唐书》记载,到唐玄宗开元年间,唐朝在西域共有“安西二十屯,北庭二十屯,碎叶二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,伊吾一屯,天山一屯”,共计76屯,以每屯50顷计,总计3800顷,耕地数量非常惊人。
清朝沿袭了自汉以来历代在西域屯田的制度,各民族以多种方式移入、留居新疆屯垦,共同开发建设新疆。清朝在新疆的屯田点遍及全疆,形式多样,不仅有兵屯(包括旗屯),而且还有民屯(户屯)、回屯等,屯田人员有汉、维吾尔、回、满、锡伯和其他民族,各民族共同在新疆屯田,增进了相互之间的了解。
始于汉朝的西域屯田,增进了各民族之间的了解与信任,促进了多民族国家的巩固与统一。得益于此,各民族优秀传统文化在新疆交融荟萃,推动了中华民族多元一体的演进历程,对中国古代“大一统”国家形态结构与中华民族共同体的形成发挥了重要作用。
受访者简介:

阿迪力·阿布力孜,新疆维吾尔自治区博物馆研究馆员,自治区政协委员。长期从事博物馆陈列展览内容设计、新疆古代文物研究、博物馆宣传教育、涉案文物鉴定等工作,著有《新疆古代服饰艺术》《新疆古代俑塑艺术》等,近年来在各类杂志报刊上发表研究论文100余篇。
来源:“东西问”微信公众号
jinqi,zhenduimayijituanjiqixiajigouguowangnianduzaigongsizhili、jinrongxiaofeizhebaohu、canyuyinxingbaoxianjigouyewuhuodong、congshizhifujiesuanyewu、lvxingfanxiqianyiwuhekaizhanjijinxiaoshouyewudengfangmiancunzaideweifaweiguixingwei,jinrongguanlibumenyiju《zhongguorenminyinxingfa》《fanxiqianfa》《yinxingyejianduguanlifa》《baoxianfa》《zhengquantouzijijinfa》《xiaofeizhequanyibaohufa》deng,duimayijituanjiqixiajigouchuyifakuan(hanmeishouweifasuode)71.23yiyuan。yaoqiumayijituanguantingweiguikaizhande“xianghubao”yewu,bingyifabuchangxiaofeizheliyi。ciwai,zhenduiyiwangzhifajianzhazhongfaxiandewenti,jinrongguanlibumenjinqiyeduiyouchuyinxing、pinganyinxing、renbaocaixianhecaifutonggongsidengshishilexingzhengchufa。近(jin)期(qi),(,)针(zhen)对(dui)蚂(ma)蚁(yi)集(ji)团(tuan)及(ji)旗(qi)下(xia)机(ji)构(gou)过(guo)往(wang)年(nian)度(du)在(zai)公(gong)司(si)治(zhi)理(li)、(、)金(jin)融(rong)消(xiao)费(fei)者(zhe)保(bao)护(hu)、(、)参(can)与(yu)银(yin)行(xing)保(bao)险(xian)机(ji)构(gou)业(ye)务(wu)活(huo)动(dong)、(、)从(cong)事(shi)支(zhi)付(fu)结(jie)算(suan)业(ye)务(wu)、(、)履(lv)行(xing)反(fan)洗(xi)钱(qian)义(yi)务(wu)和(he)开(kai)展(zhan)基(ji)金(jin)销(xiao)售(shou)业(ye)务(wu)等(deng)方(fang)面(mian)存(cun)在(zai)的(de)违(wei)法(fa)违(wei)规(gui)行(xing)为(wei),(,)金(jin)融(rong)管(guan)理(li)部(bu)门(men)依(yi)据(ju)《(《)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)银(yin)行(xing)法(fa)》(》)《(《)反(fan)洗(xi)钱(qian)法(fa)》(》)《(《)银(yin)行(xing)业(ye)监(jian)督(du)管(guan)理(li)法(fa)》(》)《(《)保(bao)险(xian)法(fa)》(》)《(《)证(zheng)券(quan)投(tou)资(zi)基(ji)金(jin)法(fa)》(》)《(《)消(xiao)费(fei)者(zhe)权(quan)益(yi)保(bao)护(hu)法(fa)》(》)等(deng),(,)对(dui)蚂(ma)蚁(yi)集(ji)团(tuan)及(ji)旗(qi)下(xia)机(ji)构(gou)处(chu)以(yi)罚(fa)款(kuan)((()含(han)没(mei)收(shou)违(wei)法(fa)所(suo)得(de))())7(7)1(1).(.)2(2)3(3)亿(yi)元(yuan)。(。)要(yao)求(qiu)蚂(ma)蚁(yi)集(ji)团(tuan)关(guan)停(ting)违(wei)规(gui)开(kai)展(zhan)的(de)“(“)相(xiang)互(hu)宝(bao)”(”)业(ye)务(wu),(,)并(bing)依(yi)法(fa)补(bu)偿(chang)消(xiao)费(fei)者(zhe)利(li)益(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)针(zhen)对(dui)以(yi)往(wang)执(zhi)法(fa)检(jian)查(zha)中(zhong)发(fa)现(xian)的(de)问(wen)题(ti),(,)金(jin)融(rong)管(guan)理(li)部(bu)门(men)近(jin)期(qi)也(ye)对(dui)邮(you)储(chu)银(yin)行(xing)、(、)平(ping)安(an)银(yin)行(xing)、(、)人(ren)保(bao)财(cai)险(xian)和(he)财(cai)付(fu)通(tong)公(gong)司(si)等(deng)实(shi)施(shi)了(le)行(xing)政(zheng)处(chu)罚(fa)。(。)