边塞非遗接续传承 山西代县挠羊赛打造全民“村跤”IP
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中新网忻州8月10日电 题：边塞非遗接续传承 山西代县挠羊赛打造全民“村跤”IP
作者 郭敏 刘小红
10日，第四届“代州黄酒杯”挠羊赛在山西代县持续举办，赛事赛程过半，比拼有序推进。
近年来，基层民众体育蓬勃兴起，各类乡土赛事陆续落地。一项扎根雁门关边塞文化的国家级非遗代表性项目挠羊赛，依托地域历史积淀、零门槛的参赛机制、纯粹的民间竞技属性，逐步打造出独有的全民“村跤”特色IP，助力非遗传承与基层民俗体育深度融合。
挠羊赛拥有千年发展历史，赛事起源于北宋杨家将镇守雁门关时“寓兵于民”的训练传统。古时，当地军民依托军营、田间场地开展徒手摔跤训练，锤炼体能与作战能力。时代变迁中，这项摔跤技艺逐步融入乡村庙会、秋收庆典、邻里联谊等民间活动，传播范围辐射代县周边区域。
据了解，代县方言中，“挠”意为“扛、举”，该赛事以活羊作为最高竞赛奖品，选手连胜六人即可扛羊凯旋，“挠羊赛”由此得名。赛事历经明清普及、近代传承与当代系统性保护，完整保留原生竞赛机制，成功入选国家级非物质文化遗产名录，成为边塞民俗文化传承的重要载体。
区别于专业体育赛事的选拔模式，挠羊赛实行零门槛参赛机制，不设年龄、体重、性别限制。现场民众可随时报名参赛，花甲老者与热血青年同场竞技、女跤手和男选手近身较量成为赛场常态，实现全龄段民众参与竞技，拓宽全民健身参与渠道，调动基层民众体育参与积极性。
作为活态传承的非遗代表性项目，挠羊赛扎根民间生活，区别于舞台化、展演化非遗传播形式。国内多数摔跤赛事实行专业化、分级化竞赛标准，代县挠羊赛保留即兴参赛、无差别竞技、民俗化奖励等原生模式，成为代县辨识度极高的文化名片。
本届赛事周期从7月初延续至8月下旬，每周五、周六晚间八点开赛，赛事通常延续至凌晨。赛事期间，600余名选手轮番上场，单场线下观赛人次近万人，线上直播观看量突破百万。
代县体育事业发展中心主任李东东表示：“挠羊赛已经成为代县民众认可度最高、参与度最广、观众缘最好的体育活动。每逢开赛，十里八乡的百姓齐聚赛场助威观赛，处处洋溢着人气、热气、烟火气。”
历经数百年传承积淀，挠羊赛已从传统庙会民俗活动，发展为场次稳定、热度高涨、全民参与的体育盛会。为延续非遗文脉、培育后备人才，代县摔柔协会常态化开展青少年公益培训，面向少年儿童普及挠羊摔跤技法与民俗知识。越来越多青少年走出课堂、走上赛场，主动切磋比拼、传承技艺，为古老非遗注入充沛青春动能。
随着赛事影响力持续扩大，代县挠羊赛不仅覆盖县域民众，还吸引外地游客、体育爱好者前来观赛参赛。本地商户参与赛事赞助，本地文艺团队参与现场展演，为赛事常态化举办注入活力，多方合力让民间赛事更具活力、更可持续。
当前，代县以赛事活化非遗，以体育赋能乡土，以流量带动代州黄酒等农特产业，代县挠羊赛实现文化传承、全民健身、产业带动三方共赢。常态化赛事开展，让雁门关边塞民俗文化走出史料、贴近民众，完善县域全民健身体系，构建非遗生活化、体育大众化、乡土赛事特色化的良性发展格局。
下一步，代县将持续深耕乡土体育与非遗融合发展路径，持续规范挠羊赛赛事运营，壮大非遗传承队伍，让这项独一无二的非遗“村跤”不断释放乡土体育赛事价值，以特色体育IP推动县域全民健身事业高质量发展。(完)
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正因如此，一方面，科研人员的经费宽裕与否并不影响其招聘学生或博后，招聘只看学术水平，比如IPMU为招到全世界最优秀的博后，提供了一份非常有国际竞争力的薪酬；另一方面，青年科研人员也可以自由选择博导和合作导师，并选择自己感兴趣的研究方向，而不必担心导师是否有充足的经费支持。“日本科研人员都不存在非得申请经费才能维持团队存活下去的压力，这给他们提供了一个可以安静做学术的长期稳定的环境。为什么日本的诺奖得主这么多？因为他们的科研生态不急功近利。”庄辞强调。
